Anahita95

 

<p> فصل پنجاه و یکم به سخنرانی ملکعبدالعزیز از بیتالله میپردازد و موضوعاتی همچون زیارت مفتی اورشلیم، شکایات مرتبط با حج و پوشش خبری مطبوعات سوری را بررسی میکند. فصل شصتم به تغییرات و تعمیرات مسجدالنبی در مدینه (1951) اشاره میکند. در فصل بیست و هشتم به سخنرانی ملکعبدالعزیز خطاب به زائران (1942) اشاره میشود. موضوع حملونقل زائران با خودرو و شتر و ورود زائران ایرانی (1944ـ1942) در فصل بیست و نهم بررسی میشود. در ادامه, به روند شکل گیری نخستین آثار تحقیقی در جنگ جدید آسیایی و تاثیر دو نشریه بر آشنایی بریتانیایی ها با زبان و ادبیات فارسی پرداخته ایم. در فصل بیست و چهارم به تبلیغات و تأثیر موقعیت جنگ بر زیارت مکه (1940) اشاره میشود. در فصل دوم به هزینههای چادر و محل اسکان زائران، همچنین هزینههای حملونقل، مهاجرتهای غیر قانونی و لغو هزینههای زائران از سوی دولت و کنترل گذرنامهها (1952) اشاره میشود. فصل یکم از جلد هشتم کتاب به موضوعات تعرفههای سفر زیارتی، کنترل مبادلات ارزی، بخشودگی بدهیهای سفر زیارتی و نتایج آن (1952) میپردازد. فصل پنجاه و چهار به سفر زیارتی مردم فیلیپین (1950) اشاره دارد و در فصل پنجاه و پنج به سفر حج مردم مراکش (منطقه اسپانیایی) و کمک اسلامی به مردم فلسطین (1950) پرداخته شده است.</p>

<p> فصل چهل و یکم گزارشی از حج سال 1364 قمری (1945) به دست میدهد و در فصل بعد به سخنرانی ملک عبدالعزیز خطاب به زائران (1945) اشاره شده است. در فصل بعد موضوعات نارضایتی زائران و دیدگاه آنها نسبت به راهنمایان حج و ملکعبدالعزیز، ملک فاروق پادشاه مصر و دول خارجی (1945) بررسی میشود. در فصل بعدی خواننده با موضوعات بیحرمتی نسبت به مسجدالحرام، مجازات فرد خاطی و تأثیر این موضوع بر روابط عربستان سعودی با ایران (1945 ـ 1943) آشنا میشود. افکاری که هر دو شخصیت داستان را در بر می گیرد، خالصانه و پر از احساس است. به هر حال نمایشگاه کتاب تهران تمام شد؛ اما تازه مسئولیت کسانی که پرچمدار این رویداد فرهنگی هستند آغاز شده تا برای برپایی نمایشگاه در سال آینده این نواقص برطرف شود و بتواند نظر خیل عظیمی را به خود جلب کند. در این لحظه خواندن نشانه ها و اشراق مهم است; ولی در عین حال تکیه به انسانهای دیگر هم برای رسیدن به هدف اهمیت دارد. ضروری است در کنار تعیین محلی دائم برای این نمایشگاه بینالمللی، مسائل و مشکلات این نمایشگاه هم در نشستها و گردهماییهایی آسیبشناسی شود تا هر ساله شاهد رخدادهای تازهای نباشیم؛ رخدادهایی که صنعت نشر را به معنای واقعی تحت تأثیر قرار میدهد.</p>

<p> این تعبیر بیان کنندة آشفتگی های درون انسان است که با سپری شدن زمان هر بار پیچیدهتر و پر رنگ تر میشود. هنگامی که اولین بار فسیل نئاندرتال در میانه قرن نوزدهم کشف شد بحثهای علمی زیادی در مورد اینکه آیا آنها یک گونه متمایزند یا یک نژاد از گونهای دیگر یا اینکه یک انسان مدرن است که از یک بیماری رنج میبرده است، در جریان بود. او یکی از مهرههای مرموز سررشتهداری ایران در عصر پهلویهاست و کیا و بیایی دارد و اولین نمایندهای است که پای رضا شاه از ایران بیرون گذاشته نشده،بر ضدّ او مجلس سخنرانی میکند؛سپس حزب درست میکند،کتابهایی مانند فتنه مینویسد و با اینکه انقلاب سال 7531 ایران را نیز میبیند،سر سالم به گور میبرد. جلد هشتم از کتاب سجلات حج به موضوع حج از سال 1951 میپردازد و در پنجاه و دو فصل تهیه و تنظیم شده است. دلیل این مطلب را باید در فضای چند داستان کوتاه این کتاب جست­وجو کرد که مایه­های کهن، سازة اصلی پیکر آن را شکل می­دهد: مفتی حلب، قاضی بلخ، پیشگویی خان مغول و حاکم قنسرین نمونه­های مناسبی برای تشریح آرکائیسم است.</p>

واتساپ

<p> » شروع میشود. حکایتهای کتاب، درسهای زندگی و بیداریبخشیدن به انسان است؛ از آن جمله است: «شخصی پیش بزرگی از مشایخ روزگار آمد و از فاقه و احتیاج خود کلمهای فرانمود، شیخ گفت اگر کسی ترا گوید که چشم راست از تو باز میستانم و یکهزار دینار نیز بتو رسانم، راضی شوی، گفت نی، گفت اگر چشم چپ خواهد خشنود باشی گفت نی، هر لحظه اعضای سلیمه را بر همین نوع تعداد کرد درویش به هیچ کدام رضا نداد، شیخ فرمود که روا باشد که به پنجاه هزار دینار مستظهر باشی و از درویشی بنالی و از حضرت عزّت شکایت کنی؟ بهمنظور تعیین میزان همپوشانی این سه پایگاه اطلاعاتی، جدولهای بهدستآمده از اطلاعات هر کدام از دو پایگاه بهترتیب در هم ادغام شده و پس از الفبایی کردن عنوان، موارد مشترک مقالهها در هر دو دسته بهطور مجزا شمارش شد. درگیر کردن ذهن جوانان با آن چه امروز دیگر یادی از آن نمیشود و در میان روزمرگیها به فراموشی سپرده شده، بسیار مهم و جالب توجه است.